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Medienrundschau:
News zum Single-Dasein
News vom 09. - 15. Februar 2012
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Der Hipster als Produkt des Selbsthasses
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DAMBECK, Holger (2012): Psychologen halten Dating-Seiten für untauglich.
Die Suche nach dem Traumpartner im Internet ist ein Millionengeschäft. US-Psychologen haben Dating-Seiten jetzt wissenschaftlich untersucht und kommen zu einem vernichtenden Urteil: Die Versprechen der Anbieter sind kaum haltbar,
in: Spiegel Online v. 15.02.
SCHMOLLACK, Simone (2012): Guten Tag, heute schon gefickt?
Haben die jungen Unionsfreunde Langeweile? Einige Hinterbänkler der CDU fordern eine Zwangsabgabe für Kinderlose über 25 Jahren. Kommt jetzt die Reproduktions-Stasi?,
in: TAZ Online v. 15.02.
Die Debatte um eine Abgabe von Kinderlosen kommt alle paar Jahre wieder auf die politische Agenda. Ob sie nun als Rente nach Kinderzahl (zur Ideologie mehr hier) oder Demographie-Rücklage vermarktet wird. In der Pflegeversicherung zahlen Kinderlose bereits heute höhere Beiträge. Begründet wurde sie 2001 mit überhöhten Kinderlosenzahlen. Angeblich sollten ein Drittel der 1965 geborenen Frauen kinderlos bleiben. Seit 2008 ist es amtlich: Der Kinderlosenanteil liegt weit unter einem Drittel. Bis heute liegen jedoch keine wirklich aufschlussreichen wissenschaftlichen Analysen der Daten vor. Wer bleibt lebenslang kinderlos? Warum?
Die Broschüre Geburten in Deutschland des Statistischen Bundesamtes vom Januar 2012 kann man nur als Frechheit bezeichnen. Sie ist aber symptomatisch für die Datenaufbereitung zu Kinderlosen in Deutschland. Zur Kinderlosigkeit (Kapitel 2.3) bekommt man keinen Faktenüberblick in Tabellenform geliefert, sondern lediglich Interpretationen der Kinderlosigkeit in vereinzelten Frauenjahrgängen. Hält man die Leser für dumm? Könnten die Leser zu anderen Schlüssen kommen als die Sachwalter?
Gab es jemals eine Veröffentlichung über den Anteil der Kinderlosen in der Pflegeversicherung? Wer zahlt da überhaupt? Würden sich diese Zahlen für einen Familienwahlkampf eignen, sie wären längst auf dem Tisch. Es herrscht aber Stillschweigen!
Kinderlose haben keine Lobby. Die scheinbar allseitige mediale Empörung über die Debatte, die eine CDU/CSU-Bundestagsfraktionsgruppe angestoßen hat, täuscht darüber hinweg. Die Debatte wird lediglich als Anlass genommen, der eigenen bekannten familienpolitischen Position Aufmerksamkeit zu verschaffen. Um Kinderlose geht es dabei nicht.
Die so genannte junge Gruppe der Initiatoren der Debatte ist sogar zu feige ihre Vorstellungen zur geforderten Abgabe auf ihrer Webseite zu veröffentlichen. Dazu müssten Fakten offen gelegt werden, z. B. über die Einnahmenstruktur aus der Pflegeversicherung. Wer zahlt die höheren Beiträge? Wer sind diese Kinderlosen? Hier herrscht jedoch Stillschweigen. Die Fakten sind offenbar nicht kampagnenfähig. Kann man diese Debatte überhaupt ernst nehmen?
Die Beiträge zur Debatte um eine Sonderabgabe von Kinderlosen werden hier nicht dokumentiert, weil zu solchen Sonderabgaben bereits alles gesagt ist (hier, hier, hier und hier). Erst wenn belastbare Fakten zur Lage der Kinderlosen in Deutschland auf den Tisch kommen, könnte endlich eine Debatte beginnen, in der nicht lediglich Vorurteile und Ressentiments vorherrschen.
RÖSINGER, Christiane (2012): Ich. Bin. Gerne. Single.
Valentinstag-Terror: Kissenherzen, aufblasbare Herzen mit Füßchen und Rosen, Rosen, Rosen: Am 14. Februar zeigt die Ideologie der romantischen Liebe ihre schrecklichste Fratze. Der Valentinstag ist eine Zumutung für Singles. Es ist höchste Zeit, diesen Feiertag der Pärchendiktatur zu ächten,
in: Spiegel Online v. 14.02.
WEISER, Christine (2012): Lieben.de: Die Suche nach dem großen Glück.
Valentinstag: Die Zahl der Singlehaushalte steigt, allein bleiben wollen aber nur die Wenigsten. Viele vertrauen bei der Partnersuche auf das Internet,
in: Hamburger Abendblatt v. 14.02.RITTER, Johannes (2012): Das Hauen und Stechen im Reich der Liebe.
Partnervermittlung: Am Valentinstag sucht mancher Single nach dem richtigen Partner. Auf dem Markt für Partnervermittlungen geht es hart zur Sache. Die Anbieter kämpfen mit allen Mitteln um die Gunst und das Geld der Singles,
in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 14.02.
SALIN, Sarah (2012): Speed-Dating - Was Frauen und Männer suchen.
Schnelle Liebe zum Valentinstag? Wenn ein "Love Angel" das Flirten im Sieben-Minuten-Takt organisiert, kann das nur schiefgehen. Das Speed-Dating boomt trotzdem,
in: Welt Online v. 13.02.
HUBSCHMID, Maris (2012): Liebe per Mausklick.
Jeder zweite deutsche Single nutzt kostenpflichtige Partnerbörsen im Internet. Die wichtigsten Tipps zum Valentinstag,
in: Tagesspiegel v. 13.02.
Das von Armin Nassehi herausgegebene Kursbuch "Krisen lieben" in der Debatte
HUBER, Katja (2012): Solidarität mit den Abendländischen.
Krise: Nach vierjähriger Pause erscheint eine neue Ausgabe des Kursbuchs. Herausgeber Armin Nassehi glaubt, dass es Wissenschaftler gibt, die ihre Ideen auch einem größeren Publikum verständlich machen können,
in: TAZ v. 13.02.BISKY, Jens (2012): Ein Proseminar über Krisenrhetorik.
Zehn Essays, ein wenig Kunst und eine Erzählung - das ist das neue Kursbuch, das 170. seit 1965, das erste, seit die legendäre Intellektuellenzeitschrift im Jahr 2008 eingestellt wurde. Noch bevor man recht bemerken konnte, dass da etwas fehlte, hat der Murmann Verlag das Kursbuch wiederbelebt.,
in: TAZ v. 13.02.
STUFF, Britta (2012): Ein deutsches Liebesleben.
Er mag Bodybuilding, Elvis und Gedichte. Wie ein ganz normaler Mann nach der Liebe sucht. Eine Geschichte zum Valentinstag,
in: Welt am Sonntag v. 12.02.
POSCHARDT, Ulf (2012): Lob des Häuserkampfes.
Ein Gespenst geht um in deutschen Städten - das Gespenst der Gentrifizierung. Doch was ist eigentlich so schlimm an der Aufwertung von Wohnraum? Die Investoren vollenden oft nur ein Projekt, das Hausbesetzer begonnen haben,
in: Welt am Sonntag v. 12.02.
Ulf POSCHARDT erzählt noch einmal die nicht mehr ganz taufrische Geschichte von den Hausbesetzern als Frühindikator der Gentrifizierung: "Hausbesetzungen gehören wie Künstlerateliers zu soliden Frühindikatoren der bevorstehenden Aufwertung einer Gegend. Ob in München-Haidhausen, Berlin-Kreuzberg oder in Downtown Manhattan, die Rezivilisierung der urbanen Kultur in lebendigen, dynamischen und deshalb auch aufstrebenden Städten beginnt mit einem Humus aus Gegenkultur, Aufstand und Außenseitertum. Künstler, Studenten und angehende Revolutionäre ziehen nur ungern in die Provinz oder in schrumpfende Städte im Osten oder im Ruhrgebiet. Wo protestiert wird, da ist eine Avantgarde am Werk, die Makler und Investoren als zuverlässigen Indikator nutzen können."
Die Verbürgerlichung der Hausbesetzerszene (Mutation des Hausbesetzers zum Hausbesitzer) war im Übrigen 2001 Thema der Komödie Was tun, wenn's brennt. Am Beispiel des Films Notting Hill demonstriert POSCHARDT, das was mittlerweile als "symbolische Gentrifizierung" bezeichnet wird:
"Der Film aus dem Jahr 1999 thematisierte Gentrifizierung nicht nur, er verschärfte sie. Nach dem globalen Kassenerfolg stiegen die Hauspreise in Notting Hill um ein Vielfaches. Noch zwanzig Jahre zuvor gab es dort verslumte Straßen."
Etwas antiquiert ist die Behauptung, dass es bei der gegenwärtigen Gentrifizierung um Gründerzeit-Altbauwohnungen geht. Das war eher das 68er-Ideal vom Leben in den Ruinen des Großbürgertums. Mittlerweile werden Stadtteile durch Townhouses oder durch zu Lofts umgebaute Wohnungen in ehemaligen Arbeiterquartieren bzw. Plattenbauten gentrifiziert. Auf den Ruinen der Industriegesellschaft entsteht die neue Urbanität.
NOLTE, Barbara (2012): "Unser westlicher Blick liefert Zerrbilder".
Die ganze Welt ist sein Zuhause, und überall schwimmt er 1000 Meter – auch in Berlin. Stararchitekt Rem Koolhaas hält Schönheit für überschätzt. Gern würde er mal was Kleines bauen,
in: Tagesspiegel v. 12.02.
GERLACH, Martin (2012): Bin Single suche Wohnung,
in: Ostthüringer Zeitung v. 11.02.
GERLACH berichtet über einen Mangel an kleinen Wohnungen für alleinlebende Studenten und Rentner: "Im Altenburger Land gibt es dem statistischen Landesamt zufolge 198 Einraumwohnungen und 3252 Zweiraumwohnungen. Das ist ein verschwindend geringer Teil angesichts von insgesamt knapp 60 000 Wohnungen in denen 22 000 Menschen allein leben. In Gera sind es 23 000. Das ist beinahe die Hälfte aller Haushalte. In der Dix-Stadt stehen die kleinen Wohnungen nicht lange leer. Die Zielgruppe für diese Wohnungen ist einfach sehr groß, sagt Wilfried Hahn, Prokurist und Leiter des Kundenservice bei der Gewo Gera. Ein- und Zweizimmerwohnungen seien nicht nur für junge Leute interessant, die gerade von zu Hause ausziehen, sondern auch für alleinstehende Senioren."
Kleine Wohnungen galten seit den 1980er Jahren, insbesondere aber in den 1990er Jahren, als Alleinlebende mit Yuppies gleichgesetzt wurden, für "Singles" als unattraktiv. Bis in die 1980er Jahre galt in der Wohnungswirtschaft dagegen Bedarf an Kleinwohnungen für Alleinlebende. Angesichts drohender Altersarmut und Hartz-Gesetzgebung bahnt sich hier möglicherweise ein erneuter Wandel an.
Eine Fortschreibung der Vergangenheit liegt demografischen Analysen zugrunde, die von einer weiteren Erhöhung der Einpersonenhaushalte ausgehen:
"Während die Gesamtzahl der privaten Haushalte in Thüringen von 1991 bis 2009 um rund sieben Prozent stieg, verringerte sich die Bevölkerungszahl im gleichen Zeitraum um 13 Prozent. Statistisch lebten somit im Jahr 2009 1,98 Menschen in einem Haushalt. Kurz nach der politischen Wende waren es 2,45. Etwas mehr als jeder Dritte lebt in Thüringen allein. In Prognosen wird davon ausgegangen, dass es 2020 fast 40 Prozent sein werden."
Es gibt aber auch begründete Zweifel an dieser linearen Entwicklung (z.B. Andrea LENGERER): Zum einen verringert sich der Frauenüberschuss bei den Älteren, weil sich die Lebenserwartung der Männer erhöht und der kriegsbedingte Männermangel entfällt, und zum anderen verändert sich die Partnerwahl. Die Zeit des Alleinlebens im Alter könnte sich verringern.
BERG, Sibylle (2012): Die schrottreife Frau ab 50.
Frauen über 50? Die sollen doch bitte stricken und das Haus hüten! So lautet die Botschaft von Leuten, die einen Superstar wie Madonna dafür in die Pfanne hauen, dass sie in ihrem Alter noch auf der Bühne steht. Was für eine sexistische Frechheit,
in: Spiegel Online v. 11.02.
FANIZADEH, Andreas (2012): Die fabelhafte Welt des Christian Kracht.
Solitär-Literatur: Er sähe sich gern in einer Reihe mit Thomas Mann, Lord Byron oder Hergé, dem Schöpfer von "Tim und Struppi". Nächste Woche erscheint Christian Krachts vierter Roman, "Imperium",
in: TAZ v. 11.02.
VOGEL, Carsten (2005): Der realistische Romantiker.
Ihr zehnjähriges Bandjubiläum feierten Kettcar im Dezember noch im Gleis 22. Ort des allerersten Konzertes. Jetzt legt das Quintett das vierte Album vor. "Zwischen den Runden" ist stark beeinflusst von der Akustik-Tour, die die Hamburger 2009 gestartet haben. Unser Redakteur Carsten Vogel sprach mit Sänger Marcus Wiebusch über Streicherarrangements, Serien und Sabberfäden,
in: Westfälische Nachrichten v. 11.02.
Marcus WIEBUSCH, Sänger der Band kettcar, u. a. zur Rolle des Künstlers im Gentrifizierungsprozess: "Gentrifizierung ist in Hamburg ein großes Thema. In dem Song »Schrilles, buntes Hamburg« wird das Thema zwar gestreift, aber in erster Linie geht es um Verwertungslogiken und die Rolle des Künstlers in der modernen Gesellschaft. Ich zeichne in dem Lied ein bitteres Bild: Es wird sowohl der Ausverkauf thematisiert als auch das düstere Szenarium, dass man in der Hafencity oft Kunstevents veranstaltet, um gleichzeitig Perlenkettenpläne zu erfüllen. Gentrifizierung spielt dabei insofern eine Rolle, als dass Künstler immer zuerst auch sogenannte first mover sind, die in solche maroden Viertel ziehen und es damit aufwerten. Wenn ich es politisch formulieren müsste, würde ich sagen, das wir alle – mit den Politikern zusammen – , einen Zeitgeist schaffen sollten, der das Grundübel Verwertungslogiken in Frage stellt und die Rolle der Kunst anerkennt. Das ist in dieser Stadt mit seinem Leuchtturmprojekt »Elbphilharmonie« zusehends schwieriger. Deshalb unterstützen wir auch die Bewegung »Recht auf Stadt«“.
STATISTIK AUSTRIA (2012): Geburten 2011 mit - 0,8 % leicht im Minus.
Nur zwei Bundesländer verzeichnen Geburtenplus,
in: Statistik Austria v. 10.02.
GARTENSCHLÄGER, Lars (2012): Wo die Liebe hinfällt.
Der 1. FC Köln probiert sich nun auch als Partnerbörse und möchte seine Anhänger verkuppeln,
in: Welt v. 10.02.
DIEDERICHSEN, Detlef (2012): Einfach mal tiefergelegt.
Cumbia: Die Musik der afrikanischen Sklaven in Kolumbien feiert ein Revival in der europäischen Clubszene. Zwei Alben dokumentieren die Entwicklung des Genres,
in: TAZ v. 10.02.
Detlef DIEDERICHSEN stellt Cumbia-Musik vor, die seit fast einem halben Jahrzehnt - durch trendige Hipster gepusht - ihren globalen Siegeszug angetreten hat. Spätestens 2009 als Jace CLAYTON alias DJ Rupture in der New School in New York einen Vortrag über Die Vampire von Lima gehalten hat, der bereits im Oktober 2009 in der taz abgedruckt wurde und nun in einer neuen Übersetzung von Tobias MOORSTEDT auch in dem von Mark GREIF mitherausgegebenen Buch Hipster erschienen ist, ist dieser Trend auch in Deutschland bekannt geworden. Am Beispiel des peruanischen Hipstertums erklärt CLAYTON den Siegeszug der Cumbia-Musik: "Das peruanische Hipstertum zeichnete sich dadurch aus, dass Mittelschichtkids, die sich ihr Leben lang über Cumbia lustig gemacht haben, plötzlich Partys feierten, auf denen zu dieser Musik getanzt wurde. Das alles nur wegen einer CD-Compilation mit dem Titel »Roots of Chicha: Psychedelic Cumbias from Peru«. »Roots of Chicha« wurde auf Barbès, einem von Franzosen geführten Label aus Brooklyn, veröffentlicht. Da die alte Musik jetzt auf einem coolen New Yorker Imprint erschien, konnten diese Kids sie in einem neuen Licht sehen; das war nicht einfach nur Rekontextualisierung, vielmehr war es die Erkenntnis, dass dieser altbackene und zutiefst unhippe Aspekt ihres eigenen peruanischen Hintergrundes in einen globalen Austausch getreten war". (taz 17.10.2009)
"Das peruanische Hipstertum zeichnete sich dadurch aus, dass die Mittelklasse-Sprösslinge, die ihr ganzes Leben lang auf Cumbia-Musik herabgeschaut hatten, nach der Veröffentlichung des Samplers Roots of Chicha: Psychedelic Cumbias from Peru. plötzlich zu dem Sound tanzten und feierten. Roots of Chicha kam auf dem Label Barbès heraus, das von Franzosen betrieben wird und seinen Sitz in Brooklyn hat. Das coole New Yorker Label ermöglichte es den Kids, ihre alte Musik in einem neuen (Disco-)Licht sehen: Das war mehr als eine simple Rekontextualisierung, schließlich aren sich alle bewusst, dass dieser unmodische und genuin unhippe Aspekt ihrer eigenen Peruanität plötzlich Bestandteil der globalen Stil- und Modedebatte geworden war". (aus: Hipster, 2012, S.42)
Im Gegensatz zum schicken Hipster-Bashing, sieht CLAYTON das kosmpolitische Hipstertum, das ein "uncooles, ja piefiges Unterklassenphänomen" aufgepeppt hat, durchaus positiv.
Für CLAYTON sind (in der 2012 Übersetzung von MOORSTEDT) auch nicht die Hipster schuld an der Gentrifizierung von Szene-Vierteln, sondern die Künstler als Pioniere:
"Es sind schließlich nicht die Hipster, sondern die Künstler, die als Sturmtruppen der Gentrifizierung fungieren. Und in vielen Fällen sind es die Nachkommen der ursprünglichen Einwohner eines Viertels, die zuerst auf die Idee kommen, dort ein Haus zu erwerben, neue Märkte und Einkommensgruppen zu erschließen und neue Waren zu verkaufen. Zu dem Zeitpunkt, an dem die Hipster üblicherweise in einem Stadtteil erscheinen, hat die Gentrifizierung längst Fahrt aufgenommen. Die auffällige Präsenz unabhängiger kleiner Coffeeshops, in denen weiße Kellner arbeiten, die zwar Tätowierungen tragen, aber nur solche, die man für ein Vorstellungsgespräch verdecken kann, ist eigentlich ein Zeichen dafür, dass diese Gegend in naher Zukunft den Gipfel ihrer Coolness erreicht haben wird." (aus: Hipster, 2012, S.46)
Neubürgerliche Gentrifizierungsbefürworter haben diese Argumentation mittlerweile auch in die deutsche Gentrifizierungsdebatte eingeführt. In der 2009er taz-Übersetzung von Harriet FRICKE wurde die Rolle des Künstlers im Gentrifizierungsprozess noch anders dargestellt:
"Die vehemente Anti-Hipster-Haltung ist ein eher uncooler Ansatz, vor allem auch in der Gentrifizierungsdebatte. Künstler sind nicht die Stoßtrupps der Gentrifizierung. Bevor sich die Künstler überhaupt überlegen, in ein bestimmtes Viertel zu ziehen, sind es in vielen Fällen die Kinder seiner ursprünglichen Bewohner, die sich abmühen, dort Häuser zu kaufen und neue Märkte, neue Einkommensgruppen und neue Verkaufsstandorte zu erschließen. Wenn der Hipster dann tatsächlich im Viertel auftaucht, ist der Gentrifizierungsprozess längst in vollem Gang. Und die Präsenz von coolen, unabhängigen Coffeeshops, deren Personal aus weißen Bedienungen mit Tätowierungen, die man leicht bei einem Bewerbungsgespräch verstecken kann, besteht, bedeutet nur, dass ein Viertel bald den Gipfel seiner Coolness erreicht haben wird."
Hat hier etwa der gedrehte Zeitgeist die Übersetzung beeinflusst? Wir erinnern uns: 2009 hob in Deutschland die Gentrifizierungsdebatte an und in Hamburg wandten sich Künstler gegen die Aufwertung des Gängeviertels. Schwammen die Künstler damals auf einer Woge der Sympathie, so hat sich das im Sommer 2010 geändert und die neubürgerlichen Gentrifizierungsbefürworter haben inzwischen die Oberhand gewonnen.
Nina Pauer - Wir haben keine Angst
MAURER, Marco (2012): Verschwörung der Vollbärte.
Schmerzensmänner: Identitätskrise durch weinerliche Popsänger? Die "Zeit"-Autorin Nina Pauer macht es sich allzu einfach und entwirft Rollenbilder von vorgestern,
in: TAZ v. 09.02.
Mark Greif u.a. - Hipster: eine transatlantische Debatte
KAUBE, Jürgen (2012): Der Weltgeist im Turnschuh.
Wie man eine Subkultur zur zeittypischehn Elite stilisiert: Ein Sammelband widmet sich dem Phänomen "Hipster",
in: faz.net v. 09.02.WILD, Beate (2012): Besserwisser in Röhrenjeans.
Warum sind die Hipster die Buhmänner der Nation? Warum erkennt man in YouTube-Videos den wahren Kern der menschlichen Existenz? Und wie war es im Occupy-Wallstreet-Lager in New York wirklich? Mark Greif, einer der intellektuellen Köpfe der USA, erklärt in den Kammerspielen den Münchnern die Gegenwart,
in: sueddeutsche.de v. 09.02.
HARTMANN, Andreas (2012): HipHop is not dead,
in: Jungle World Nr.6 v. 09.02.
HENSEL, Jana (2012): Ich bin ein Verlierer, Baby!
Die Band Kraftklub holt den ostdeutschen Diskurs aus dem Museum heraus und bringen ihn dorthin zurück, wo er hingehört: auf die Straße,
in: Freitag Nr.6 v. 09.02.
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Bernds@single-dasein.de | Stand: 07. August 2012 |